Kapitalisme

Kapitalisme
Video Kongsi // www. investopedia. com / term / c / kapitalisme. asp

Apa itu 'Kapitalisme'

Kapitalisme adalah sistem ekonomi di mana barangan modal dimiliki oleh individu atau perniagaan swasta. Pengeluaran barang dan perkhidmatan adalah berdasarkan kepada penawaran dan permintaan dalam pasaran umum (ekonomi pasaran), bukan melalui perancangan pusat (ekonomi terancang atau ekonomi komando). Bentuk kapitalisme paling murni adalah pasar bebas atau kapitalisme laissez-faire, di mana individu swasta sepenuhnya tidak terkendali dalam menentukan di mana untuk melabur, apa yang akan menghasilkan atau menjual, dan harga untuk menukar barangan dan perkhidmatan, beroperasi tanpa cek atau kawalan. Kebanyakan negara-negara moden mempraktikkan sistem kapitalis campuran semacam yang termasuk peraturan kerajaan perniagaan dan industri.

PEMBATASAN 'Kapitalisme'

Secara fungsional, kapitalisme adalah satu proses yang mana masalah pengeluaran ekonomi dan pengedaran sumber mungkin dapat diselesaikan. Daripada merancang keputusan ekonomi melalui kaedah politik berpusat, seperti sosialisme atau feudalisme, perancangan ekonomi di bawah kapitalisme berlaku melalui keputusan yang terdesentralisasi dan sukarela.

Kapitalisme dan Harta Persendirian

Hak harta swasta adalah sangat penting dalam kapitalisme. Kebanyakan konsep moden harta persendirian berasal dari teori homestead John Locke, di mana manusia menuntut pemilikan melalui pencampuran buruh mereka dengan sumber yang tidak dituntut. Sebaik sahaja dimiliki, satu-satunya cara yang sah memindahkan harta adalah melalui perdagangan, hadiah, warisan atau pertunjukan.

Hartanah swasta mempromosikan kecekapan dengan memberi pemilik sumber insentif untuk memaksimumkan nilainya. Sumber yang lebih berharga, lebih banyak kuasa perdagangan ia menyediakan pemilik sumber itu. Dalam sistem kapitalis, orang yang memiliki harta berhak kepada apa-apa nilai yang berkaitan dengan harta itu.

Apabila harta tidak dimiliki secara persendirian, tetapi sebaliknya dikongsi oleh orang awam, kegagalan pasaran boleh muncul, yang dikenali sebagai Tragedi Commons. Buah dari mana-mana buruh yang dilakukan dengan aset awam tidak termasuk buruh, tetapi disebarkan di kalangan banyak orang. Terdapat cabut antara buruh dan nilai, mewujudkan disinsentif untuk meningkatkan nilai atau pengeluaran. Orang-orang diberi insentif untuk menunggu orang lain melakukan kerja keras dan kemudian menyerang untuk meraih faedah tanpa banyak perbelanjaan peribadi.

Bagi individu atau perniagaan untuk menggunakan barang modal mereka dengan yakin, sistem mesti wujud yang melindungi hak undang-undang mereka untuk memiliki atau memindahkan harta persendirian. Untuk memudahkan dan menguatkuasakan hak harta persendirian, masyarakat kapitalis cenderung bergantung pada kontrak, urusan adil dan hukum tort.

Kapitalisme, Keuntungan dan Kerugian

Keuntungan dikaitkan rapat dengan konsep harta swasta.Secara definisi, seorang individu hanya memasuki pertukaran harta persendirian secara sukarela apabila dia percaya pertukaran itu memberi faedah kepadanya dalam beberapa bentuk psikik atau material. Dalam perdagangan sedemikian, setiap parti memperoleh nilai subjektif subjektif, atau keuntungan, dari transaksi.

Perdagangan sukarela adalah mekanisme yang memacu aktiviti dalam sistem kapitalis. Pemilik sumber bersaing antara satu sama lain ke atas pengguna, yang seterusnya bersaing dengan pengguna lain mengenai barangan dan perkhidmatan. Semua aktiviti ini dibina ke dalam sistem harga, yang mengimbangi penawaran dan permintaan untuk menyelaraskan pengedaran sumber.

Seorang kapitalis memperoleh keuntungan tertinggi dengan menggunakan barang modal yang paling cekap sambil menghasilkan nilai atau perkhidmatan nilai tertinggi. Dalam sistem ini, nilai ditransmisikan melalui harga-harga di mana orang lain secara sukarela membeli kapitalis yang baik atau perkhidmatan. Keuntungan merupakan petunjuk bahawa input kurang berharga telah berubah menjadi output yang lebih berharga. Sebaliknya, kapitalis menderita kerugian apabila sumber modal tidak digunakan secara efisien dan sebaliknya menghasilkan output yang kurang bernilai.

Apa Perbezaan antara Perusahaan Bebas dan Kapitalisme?

Kapitalisme dan perusahaan bebas sering dilihat sebagai sinonim. Sebenarnya, mereka berkait rapat namun istilah yang berbeza dengan ciri-ciri yang bertindih. Adalah mungkin untuk mempunyai ekonomi kapitalis tanpa perusahaan bebas yang lengkap, dan mungkin mempunyai pasaran bebas tanpa kapitalisme.

Mana-mana ekonomi adalah kapitalis selagi faktor-faktor pengeluaran dikawal oleh individu persendirian. Walau bagaimanapun, sistem kapitalis masih boleh dikawal oleh undang-undang kerajaan dan keuntungan dari usaha kapitalis masih boleh dikenakan cukai.

"Perusahaan bebas" dapat diterjemahkan secara kasar sebagai pertukaran ekonomi bebas dari pengaruh pemerintah yang memaksa. Walaupun tidak mungkin, ada kemungkinan untuk membayangkan sebuah sistem di mana individu-individu sukarela sentiasa berdagang dengan cara yang tidak kapitalistik. Hak harta persendirian masih wujud dalam sistem perusahaan bebas, walaupun harta swasta boleh dirawat secara sukarela sebagai komuniti tanpa mandat kerajaan. Banyak puak-puak Native American wujud dengan unsur-unsur pengaturan ini.

Jika pengumpulan, pemilikan dan keuntungan dari modal adalah prinsip utama kapitalisme, maka kebebasan dari paksaan negara adalah prinsip utama perusahaan bebas.

Bagaimana Kapitalisme Dikembangkan

Feudalisme

Kapitalisme berkembang daripada feudalisme Eropah. Hingga abad ke-12, kurang daripada 5% penduduk Eropah tinggal di bandar-bandar. Pekerja mahir tinggal di bandar tetapi menerima simpanan mereka daripada tuan-tuan feudal daripada upah yang sebenar, dan petani pada dasarnya serfs untuk bangsawan mendarat. Ia mengambil Wabak Hitam, salah satu pandemik yang paling dahsyat dalam sejarah manusia, untuk menggegarkan sistem dengan ketara. Dengan membunuh ramai orang di kedua-dua bandar dan desa, pelbagai malapetaka Zaman Gelap sebenarnya mencipta kekurangan buruh.

Nobles berjuang untuk menyewa serf yang cukup untuk memelihara ladang mereka dan banyak perdagangan tiba-tiba diperlukan untuk melatih orang luar, kerana seluruh keluarga serikat dihapuskan.Kemunculan upah benar yang ditawarkan oleh perdagangan mendorong lebih banyak orang untuk berpindah ke bandar-bandar di mana mereka boleh mendapatkan wang daripada kehidupan dalam pertukaran tenaga kerja. Akibat perubahan ini, kadar kelahiran meletup dan keluarga tidak lama lagi mempunyai anak lelaki dan perempuan tambahan yang, tanpa tanah untuk cenderung, perlu diletakkan untuk bekerja. Buruh kanak-kanak adalah sebahagian daripada pembangunan ekonomi bandar sebagai penyerahan adalah sebahagian daripada kehidupan luar bandar.

Mercantilisme
Mercantilism secara beransur-ansur menggantikan sistem ekonomi feudal di Eropah Barat, dan menjadi sistem ekonomi utama perdagangan pada abad ke-16 hingga ke-18. Mercantilisme bermula sebagai perdagangan antara bandar-bandar, tetapi ia tidak semestinya perdagangan kompetitif. Pada asalnya, setiap bandar mempunyai produk dan perkhidmatan yang sangat berbeza yang perlahan-lahan dihomogenkan oleh permintaan dari semasa ke semasa. Selepas homogenisasi barangan, perdagangan dijalankan di kalangan yang lebih luas dan lebih luas: bandar ke bandar, daerah ke daerah, wilayah ke wilayah, dan, akhirnya, negara ke negara. Apabila terlalu banyak negara menawarkan barangan yang sama untuk perdagangan, perdagangan mengambil keunggulan kompetitif yang diasah oleh perasaan nasionalisme yang kuat di benua yang sentiasa terlibat dalam peperangan.

Kolonialisme berkembang bersama mercantilism, tetapi negara-negara pembiakan dunia dengan koloni tidak cuba meningkatkan perdagangan. Kebanyakan koloni ditubuhkan dengan sistem ekonomi yang merosakkan feudalisme, dengan barangan mentah mereka kembali ke tanah air dan, dalam hal tanah jajahan British di Amerika Utara, dipaksa untuk membeli produk siap dengan mata wang pseudo yang menghalang mereka daripada berdagang dengan negara lain.

Adalah Adam Smith yang memerhatikan bahawa mercantilism bukanlah kekuatan pembangunan dan perubahan, tetapi sistem regresif yang mewujudkan ketidakseimbangan perdagangan antara negara-negara dan memelihara mereka daripada memajukan. Ideanya untuk pasaran bebas membuka dunia kepada kapitalisme. (Ketahui lebih lanjut mengenai Adam Smith di Adam Smith: Bapa Ekonomi .)

Kapitalisme Perindustrian
Idea Smith adalah tepat pada waktunya, kerana Revolusi Perindustrian baru mula menyebabkan gegaran yang akan segera menggoncang dunia Barat. Ia menjadi jelas bahawa penjajahan bukanlah lombong emas yang dianggap oleh kuasa-kuasa Eropah. Mujurlah, lombong emas baru ditemui dalam mekanisasi industri. Apabila teknologi melonjak ke hadapan dan kilang-kilang tidak perlu lagi dibina berhampiran saluran air atau kincir angin untuk berfungsi, para perindustrian mula membina di bandar-bandar di mana ribuan orang kini membekalkan buruh sedia.

Para jutawan industri adalah orang pertama yang mengumpulkan kekayaan mereka dalam kehidupan mereka, sering melampaui kedua bangsawan mendarat dan banyak pinjaman wang / keluarga perbankan. Buat pertama kali dalam sejarah, orang biasa boleh berharap untuk menjadi kaya. Orang ramai wang baru membina lebih banyak kilang yang memerlukan lebih banyak tenaga kerja, sementara juga menghasilkan lebih banyak barang untuk orang ramai untuk membeli. Istilah "kapitalisme" (yang berasal dari perkataan Latin "kapitalis," yang secara harfiah bermaksud "ketua lembu") mula-mula digunakan dalam bahasa Inggeris oleh novelis William Thackeray dalam novelnya "The Newcomes," di mana ia menyampaikan rasa kebimbangan mengenai harta benda dan wang secara umum.Bertentangan dengan kepercayaan popular, Karl Marx tidak mencipta perkataan itu, walaupun ia pasti menyumbang kepada kebangkitan penggunaannya.

Kesan Kapitalis Perindustrian

Kapitalisme perindustrian adalah sistem pertama yang memberi faedah kepada semua lapisan masyarakat dan bukan sekadar kelas bangsawan. Upah meningkat, banyak membantu oleh pembentukan kesatuan, dan taraf hidup juga bertambah dengan kepuasan produk berpatutan yang dihasilkan secara besar-besaran. Ini membawa kepada pembentukan kelas menengah yang mula mengangkat lebih ramai orang dari kelas yang lebih rendah untuk membesar.

Kebebasan ekonomi kapitalisme matang bersama kebebasan politik demokratik, individualisme liberal dan teori hak asasi manusia. Namun, ini tidak mengatakan bahawa semua sistem kapitalis bebas daripada politik atau menggalakkan kebebasan individu. Ahli ekonomi Milton Friedman, penyokong kapitalisme dan kebebasan individu, menulis dalam "Kapitalisme dan Kebebasan" (1962) bahawa "kapitalisme adalah syarat yang perlu untuk kebebasan politik. Jelasnya ia tidak mencukupi."

sebagai bursa saham menjadi lebih banyak kenderaan awam dan pelaburan dibuka kepada lebih banyak individu, beberapa ahli ekonomi telah mengenal pasti perubahan pada sistem: kapitalisme kewangan (lihat

Kapitalisme Kewangan Membuka Pintu Kepada Peribadi ). Kapitalisme dan Pertumbuhan Ekonomi

Dengan mewujudkan insentif bagi usahawan untuk menyerap sumber-sumber dari saluran yang tidak menguntungkan dan ke kawasan-kawasan di mana pengguna paling menghargai mereka, kapitalisme telah membuktikan kenderaan yang sangat berkesan untuk pertumbuhan ekonomi.

Tidak ada bukti sejarah mana-mana masyarakat yang mengalami pertumbuhan ekonomi kompaun sebelum bangkitnya kapitalisme pada abad ke-18 dan ke-19. Penyelidikan menunjukkan pendapatan per kapita global tidak berubah antara kebangkitan masyarakat pertanian hingga kira-kira 1750, apabila akar Revolusi Perindustrian pertama berlaku.

Pada abad berikutnya, proses pengeluaran kapitalis telah meningkatkan kapasiti produktif. Barangan yang lebih banyak dan lebih baik menjadi mudah diakses oleh penduduk yang luas, meningkatkan taraf hidup dalam cara yang tidak dapat dielakkan sebelumnya. Akibatnya, kebanyakan teori politik dan hampir semua ahli ekonomi berpendapat bahawa kapitalisme adalah sistem pertukaran yang paling cekap dan produktif.

Perbezaan antara Kapitalisme dan Sosialisme

Dari segi ekonomi politik, kapitalisme sering dikaitkan dengan sosialisme. Perbezaan asas antara kapitalisme dan sosialisme adalah skop campur tangan kerajaan dalam ekonomi. Model ekonomi kapitalis membolehkan keadaan pasaran bebas memacu inovasi dan penciptaan kekayaan; liberalisasi kuasa pasaran ini membolehkan kebebasan memilih, yang menghasilkan kejayaan atau kegagalan. Ekonomi berasaskan sosialis menggabungkan unsur-unsur perancangan ekonomi berpusat, yang digunakan untuk memastikan pematuhan dan untuk menggalakkan kesamaan peluang dan hasil ekonomi. Perbezaan lain termasuk:

Kepemilikan:

  • Dalam ekonomi kapitalis, harta dan perniagaan dimiliki dan dikawal oleh individu.Dalam ekonomi sosialis, kerajaan memiliki dan mengawal cara pengeluaran utama. Dalam beberapa model ekonomi sosialis, koperasi pekerja mempunyai keutamaan ke atas pengeluaran. Model sosialis lain membenarkan pemilikan individu perusahaan dan harta, walaupun dengan cukai yang tinggi dan kawalan kerajaan yang ketat. Ekuiti:
  • Ekonomi kapitalis tidak peduli tentang pengaturan yang saksama. Hujahnya adalah ketidaksamaan adalah penggerak yang menggalakkan inovasi, yang kemudiannya mendorong pembangunan ekonomi. Kebimbangan utama model sosialis adalah pengagihan kekayaan dan sumber daya dari orang kaya kepada golongan miskin, dari keadilan dan untuk memastikan kesamaan peluang dan kesamaan hasil. Kesaksamaan dinilai di atas pencapaian tinggi dan kebaikan kolektif dilihat di atas peluang untuk individu maju. Kecekapan:
  • Argumen kapitalis ialah insentif keuntungan mendorong syarikat untuk membangunkan produk baru yang inovatif yang diinginkan oleh pengguna dan mempunyai permintaan di pasaran. Adalah dikatakan bahawa pemilikan negara cara pengeluaran menyebabkan ketidakcekapan, kerana tanpa motivasi untuk mendapatkan lebih banyak wang, pengurusan, pekerja dan pemaju cenderung untuk mengeluarkan usaha tambahan untuk mendorong idea atau produk baru. Pekerjaan:
  • Dalam ekonomi kapitalis, kerajaan tidak menggunakan tenaga kerja secara langsung. Ini boleh mengakibatkan pengangguran semasa kemelesetan ekonomi dan kemerosotan. Dalam ekonomi sosialis, kerajaan adalah majikan utama. Semasa kesusahan ekonomi, negara sosialis boleh membuat tempahan, jadi terdapat pekerjaan penuh. Di samping itu, terdapat "jaring keselamatan" yang lebih kuat dalam sistem sosialis untuk pekerja yang cedera atau kurang upaya secara kekal. Mereka yang tidak dapat lagi bekerja mempunyai pilihan yang lebih sedikit untuk membantu mereka dalam masyarakat kapitalis. Apa Peranan Adakah Kerajaan Main dalam Kapitalisme?

Peranan kerajaan dalam sistem ekonomi kapitalis telah diperdebatkan selama berabad-abad. Kapitalisme beroperasi pada dua prinsip utama: pemilikan persendirian dan sukarela atau perdagangan bebas. Konsep ganda ini bersifat antagonis dengan sifat kerajaan. Kerajaan adalah awam, bukan swasta, institusi. Mereka tidak terlibat secara sukarela, tetapi menggunakan cukai, peraturan, polis dan tentera untuk mengejar objektif yang bebas dari pertimbangan kapitalisme. Sebenarnya, campur tangan kerajaan dalam ekonomi kapitalis berlaku di luar batas kapitalisme yang ditetapkan.

Malah, ada yang berpendapat bahawa masyarakat kapitalis tidak memerlukan kerajaan sama sekali. Anarcho-kapitalisme, istilah yang dicipta oleh ahli ekonomi sekolah Austria Murray Rothbard, menggambarkan masyarakat berasaskan pasaran tanpa kerajaan. Politik dan cukai tidak akan wujud dalam masyarakat anarko-kapitalis, dan juga perkhidmatan seperti pendidikan awam, perlindungan polis dan penguatkuasaan undang-undang yang biasanya disediakan oleh agensi kerajaan. Sebaliknya, sektor swasta akan menyediakan semua perkhidmatan yang diperlukan. Sebagai contoh, orang akan berkontrak dengan agensi perlindungan, mungkin dengan cara yang serupa dengan cara mereka kontrak dengan agensi insurans, untuk melindungi kehidupan, kebebasan dan harta mereka.Jenayah tanpa korban, seperti penggunaan dadah, dan jenayah terhadap negara, seperti pengkhianatan, tidak akan wujud di bawah anarcho-kapitalisme. Bantuan kepada yang memerlukan akan diberikan melalui amal sukarela dan bukannya pengagihan pendapatan wajib (kebajikan). Ideanya ialah masyarakat anarcho-kapitalis akan memaksimumkan kebebasan individu dan kemakmuran ekonomi; Penyokong berhujah bahawa masyarakat berdasarkan perdagangan sukarela lebih efektif karena individu yang bersedia peserta dan bisnis memiliki insentif keuntungan untuk memuaskan pelanggan dan klien.

Anarcho-kapitalis mengetepikan, hampir semua pemikir ekonomi dan pembuat dasar berpendapat bahawa ada beberapa pengaruh pemerintah dalam ekonomi, walaupun pada tahap yang berbeza. Liberal klasik, libertarians dan minarkis (pendokong pasaran bebas) berhujah bahawa kerajaan mesti mempunyai kuasa untuk melindungi hak harta persendirian melalui tentera, polis dan mahkamah. Di Amerika Syarikat, ahli ekonomi Keynesian percaya bahawa daya makroekonomi dalam kitaran perniagaan memerlukan campur tangan kerajaan untuk membantu perkara yang lancar; mereka menyokong dasar fiskal dan monetari serta peraturan lain mengenai aktiviti perniagaan tertentu. Sebaliknya, ahli ekonomi Sekolah Chicago cenderung menyokong penggunaan dasar monetari yang ringan dan tahap peraturan minimum.

Apa Perbezaan Antara Sistem Ekonomi Campuran dan Kapitalisme Tulen?

Apabila kerajaan tidak memiliki semua cara pengeluaran, tetapi kepentingan kerajaan secara hukum dapat mengelak, menggantikan, membatasi atau mengawal kepentingan ekonomi swasta, yang dikatakan sebagai ekonomi bercampur atau sistem ekonomi bercampur. Ekonomi bercampur menghormati hak-hak harta, tetapi meletakkan had kepada mereka: Pemilik harta adalah terhad berkaitan dengan bagaimana mereka bertukar antara satu sama lain. Sekatan-sekatan ini datang dalam banyak bentuk, seperti undang-undang upah minimum, tarif, kuota, cukai angin, sekatan lesen, produk atau kontrak yang dilarang, pengambilalihan awam langsung, undang-undang anti-amanah, undang-undang tender sah, subsidi dan domain yang terkenal.

Sebaliknya, kapitalisme tulen, juga dikenali sebagai kapitalisme laissez-faire, membolehkan orang perseorangan sukarela dan bersaing untuk merancang, menghasilkan dan berdagang tanpa campurtangan awam yang memaksa. Pasar bebas menguasai tertinggi.

Spektrum sistem ekonomi yang standard menempatkan kapitalisme laissez-faire pada satu ekonomi ekstrim dan terancang (seperti sosialisme atau komunisme) di pihak yang lain. Segala-galanya di tengah boleh dikatakan sebagai ekonomi bercampur. Ekonomi bercampur mempunyai unsur-unsur perancangan pusat dan perniagaan swasta yang tidak dirancang. Dengan definisi ini, hampir setiap negara di dunia mempunyai ekonomi bercampur, tetapi ekonomi bercampur kontemporari berada dalam tahap intervensi kerajaan mereka. U. S. dan U. K ... mempunyai jenis kapitalisme yang relatif murni dengan peraturan persekutuan minimum dalam pasar kewangan dan buruh, yang kadang-kadang dikenal sebagai kapitalisme Anglo-Saxon, sementara Kanada dan negara-negara Nordik telah menciptakan keseimbangan antara sosialisme dan kapitalisme.Kebanyakan negara-negara Eropah mengamalkan kapitalisme kebajikan, sistem yang berkaitan dengan kebajikan sosial pekerja, dan termasuk dasar seperti pencen negara, penjagaan kesihatan sejagat, tawar kolektif, dan kod keselamatan industri.

Apabila kerajaan campur tangan dalam ekonomi, mereka sering berbuat demikian untuk mempromosikan kepentingan negara. Sekatan ke atas tingkah laku sukarela atau hak harta adalah wajar untuk mengejar objektif yang dianggap bernilai oleh ahli badan pemerintah, termasuk pertahanan negara, kekayaan atau hukuman yang disebarkan untuk tingkah laku yang tidak dapat diterima secara sosial.

Sejak revolusi Keynes pada separuh pertama abad ke-20, dasar ekonomi bercampur biasanya berpusat di sekitar agregat ekonomi diukur negara. Contohnya ialah permintaan dan penawaran agregat, indeks harga pengguna (CPI) dan Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK). Kerajaan dan bank pusat berusaha untuk menyekat atau memanipulasi daya kapitalisme melalui dasar fiskal dan monetari dalam usaha mencari keputusan makroekonomi yang betul.

Kapitalisme Kroni

"Kapitalisme Kroni" merujuk kepada masyarakat kapitalis yang berdasarkan hubungan rapat antara orang perniagaan dengan kerajaan. Daripada kejayaan yang ditentukan oleh pasaran bebas dan kedaulatan undang-undang, kejayaan perniagaan bergantung pada keimanan yang ditunjukkan oleh kerajaan dalam bentuk rehat cukai, geran kerajaan dan insentif lain.

Kedua-dua sosialis dan kapitalis menyalahkan satu sama lain untuk bangkitnya kapitalisme kroni. Sosialis percaya bahawa kapitalisme kroni adalah hasil kapitalisme tulen yang tidak dapat dielakkan. Kepercayaan ini disokong oleh tuntutan mereka bahawa orang yang berkuasa, sama ada orang awam atau swasta yang ingin berkuasa dan satu-satunya cara untuk melakukan ini adalah untuk mewujudkan rangkaian antara kerajaan dan perniagaan yang menyokong satu sama lain.

Sebaliknya, kapitalis percaya bahawa kapitalisme kroni timbul daripada keperluan kerajaan sosialis untuk mengawal ekonomi. Tanpa pasaran bebas atau peraturan bekalan dan permintaan, perniagaan dipaksa untuk memangkas perjanjian dan menjalin perkiraan dengan kerajaan untuk berkembang maju dan mengatasi pesaing.