Selama hampir separuh daripada sejarah manusia, nenek moyang kita berpindah dengan bekalan makanan berkaki empat di kawasan masing-masing, hanya meninggalkan tanda-tanda kehidupan mereka - lukisan gua di sini, beberapa paksi batu di sana dan perhiasan ukiran yang aneh di dalam perut harimau sabit-bergigi.

Nenek moyang kita meninggalkan gaya hidup pemburu-pengumpul secara beransur-ansur dalam tempoh dari 30, 000 SM hingga 15, 000 SM Perubahan ini jauh dari masyarakat global, dan masyarakat pemburu-pengumpul masih hidup di beberapa kawasan di dunia hari ini, tetapi ia menandakan peralihan menuju masyarakat agrarian - peralihan yang juga menggambarkan kemunculan pemilikan rumah. Dalam artikel ini, kita akan melihat pelaburan asal, kelahiran rumah dan harta tanah. (Untuk membaca lebih lanjut mengenai harta tanah, lihat Melabur dalam Harta Tanah , Transaksi Harta Tanah Pintar dan kami Meneroka Pelaburan Harta Tanah tutorial.)

Tuntutan Tegang Banyak sistem agrarian berkembang seperti ini: dataran subur telah ditaklukkan dan diselesaikan dengan cara yang tepat - di mana orang-orang yang dapat mempertahankan tanah itu adalah mereka yang memeliharanya. Akhirnya, sistem pemimpin puak berkembang, dan mereka yang mempunyai kelulusan suku akan menyebarkan tanah, menyelesaikan pertikaian dan memerlukan pembayaran dari semua mata pelajarannya. Peralihan ke arah pemimpin puak yang lebih kuat dan berkuasa memuncak dalam penggabungan buruh bersama-sama dengan Ketua Pegawai Eksekutif pelbagai usaha langsung. Saluran pengairan digali, kubu kuat dibina, kaedah pertanian bertambah baik dan kuil didirikan. Dengan peningkatan tanah, populasi meletup. Sekarang, di mana keluarga pemburu-pemburu mungkin dapat menyokong satu atau dua anak terbaik, para petani dapat menghasilkan beberapa anak. Kesuburan yang meningkat juga bermakna peningkatan buruh sedia ada.

Raket Perlindungan Asal Hunter-gatherers juga mengikuti sistem suku, tetapi kekurangan dan ketidakpastian hidup bermakna satu suku hanya boleh menyokong dua atau tiga keluarga lanjutan. Namun, para petani yang amorous mendapati bahawa mereka tidak dapat menamakan semua orang dalam suku mereka lagi. Sebagai imbalan untuk pengorbanan kebiasaan, orang yang tinggal di masyarakat kecil ini mendapat keselamatan angka. Seorang tentera yang baik dengan mudah dapat menangkis sebarang penyerang terdesak. Sebagai balasan untuk keselamatan ini, semua orang memberi penghormatan kepada tuan atau raja yang mendakwa pemilikan tanah - yang pada dasarnya adalah sistem sewa pertama. Oleh kerana kampung-kampung pertanian ini berkembang menjadi bandar-bandar, keluarga-keluarga terkemuka memegang hak milik keturunan - nenek moyang mereka telah melayan semua pencabar lain yang tidak masuk akal - sehingga menjadi raja-raja, para firaun, daimyos dan ketua-ketua dinasti feudal lain. (Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai menyewa, lihat Adakah Anda Sedia Menyewa? , Untuk Sewa atau Beli? - Bahagian 1 dan Bahagian 2 .)

Semua Salam kepada Raja Sistem perlindungan buruh ini berkembang menjadi dua sistem berasingan di kebanyakan negara: cukai dan penyewaan. Keluarga diraja menyebarkan kekayaan mereka kepada rakan-rakan, menandatangani gelaran dan perbuatan ke tanah yang membolehkan para pemegang untuk mengumpulkan hasil (sewa) yang dihasilkan oleh petani yang tinggal di sana. Di atas sewa ini, semua orang yang berada di dalam suatu kerajaan penguasa pada umumnya dikehendaki membayar cukai. Banyak tuntutan lain yang dibuat oleh pemimpin pemerintah, seperti perkhidmatan ketenteraan, dan mereka enggan berkenalan kerana raja-raja ini memiliki tanah itu bukan hanya oleh hak kelahiran, tetapi oleh kekuatan tentera juga. Raja-raja boleh digulingkan oleh pemerintah-pemerintah lain, dan kadang-kadang oleh petani, tetapi penguasa baru akan duduk di atas takhta dan petani rata-rata jarang akan melihat perbezaan.

Namun, tidak semua berita buruk bagi para petani. Mereka dapat berdagang dengan kerajaan-kerajaan lain dan tahap kekayaan umum meningkat, menimbulkan kelas saudagar serta buruh khusus - para pedagang - yang dapat hidup dengan kemahiran mereka dan bukan oleh tanaman mereka. Ini seterusnya menyebabkan kedai-kedai dan rumah bukan pertanian yang masih dibayar sewa dan cukai kepada pelbagai raja-raja dan raja-raja, tetapi telah dibeli, dijual dan disewa di kalangan orang-orang biasa dan bukan oleh kelas diraja. Peniaga-peniaga yang lebih baik menjadi tuan-tuan tanah tara yang pertama dan mendapat kekayaan dan status. Pedagang ini tidak memiliki tanah itu, tetapi mereka memiliki rumah di atasnya.

Raja adalah Mati Banyak aristokrasi akhirnya dipindahkan - biasanya dengan menggantikan kepala bangsawan dari badan - dengan meritokrasi sepatutnya - sebuah sistem di mana yang terbaik dan paling terang memimpin sebuah negara untuk kebaikan semua. Apa yang berlaku bukanlah penciptaan politik. Tanah tajuk dipecah menjadi petak yang lebih kecil dan dijual di pasaran bebas, tetapi orang yang mempunyai wang untuk membeli perbuatannya adalah sama ada peniaga atau bekas bangsawan yang berjaya melepaskan diri dengan semangat revolusioner. Para petani masih belum banyak membuat kemajuan dari suku-suku tani asal 30, 000 tahun sebelum mereka.

Zaman Mesin Revolusi industri adalah salah satu penyamaan hebat dalam sejarah manusia, mungkin hanya dipadankan dengan penemuan senjata api. Kesan industri, seperti pistol, tidak positif atau negatif, tetapi bergantung kepada permohonan. Penggunaan mesin untuk buruh manual membebaskan banyak petani untuk tugas-tugas yang berbeza, dan membenarkan masa yang khusus untuk pendidikan dan pengkhususan ke bidang tenaga kerja baru yang dibuka oleh mekanisasi industri. Cobblers, tukang jahit dan pembuat kabinet mendapati bahawa kemahiran mereka yang tidak ternilai kini sudah usang, meninggalkan mereka untuk kembali ke tanah dan lombong arang batu di bawahnya untuk berusaha untuk mengekalkan kehidupan.

Orang yang mempunyai cita-cita dapat melompat kelas dan membawa beberapa kepekaan kelas rendah mereka kepada mereka, yang mengarahkan untuk menjejaki perumahan untuk buruh dan pelbagai produk yang bertujuan untuk kelas rendah. Orang-orang yang membentuk klasifikasi petani kini menjadi kelas menengah, kolar biru, kolar putih, dan segelintir benda lain.Mereka memiliki rumah, kereta, dan akhirnya, radio dan televisyen, yang mencadangkan perkara lain yang mungkin mereka miliki. (Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai kepelbagaian semasa ini, lihat Kehilangan Kelas Tengah , Mengukur Laporan Pekerjaan dan Melabur Sendiri Dengan Pendidikan Kolej .)

Gadai Janji Magic Penciptaan gadai janji tidak mempunyai negara tertentu. Gadai janji wujud untuk masa yang lama sebagai pinjaman eksklusif yang diberikan hanya kepada bangsawan. Walau bagaimanapun, selepas revolusi perindustrian, kekayaan dunia meningkat ke tahap di mana bank membuka diri mereka kepada pinjaman gadai janji "berisiko tinggi" kepada rakyat biasa. Ini membenarkan individu untuk memiliki rumah sendiri dan, jika mereka mahu, menjadi tuan tanah sendiri. Ia mengambil masa 30, 000 tahun, namun pemilikan rumah kini terbuka kepada banyak orang. Malah, ia telah mencapai titik di mana orang sering membeli terlalu banyak atau mengeluarkan terlalu banyak gadai janji. (Untuk mengetahui lebih lanjut tentang membeli rumah, lihat Dasar-dasar Gadai janji tutorial kami.)

Kebebasan untuk memiliki sesuatu boleh menjadi minuman keras, jadi penting untuk mengamalkan kesederhanaan. Mengambil terlalu banyak hutang dengan cara gadai janji boleh membantu anda kehilangan rumah yang mungkin akan membantu anda memilikinya. (Apabila orang mengambil terlalu banyak hutang, pasaran boleh jatuh akibat kegagalan pinjaman. Untuk kedai sehenti di hipotik subprima dan krisis subprime, periksa ciri Subprime Mortgages .

Kesimpulan Kepemilikan, pemilikan khusus tanah, adalah asas semua peluang pelaburan yang kita lihat hari ini. Tanpa penduduk yang stabil dan lokasi yang ditetapkan, perdagangan dan perdagangan antara kumpulan adalah terhad. Pemilikan telah berpindah dari didirikan dengan kekuatan untuk menjadi sesuatu yang anda boleh membeli, menjual, berdagang dan menyewa. Selalunya ada tradeoff untuk penyewaan - bayaran yang dibayar kepada "pemilik" untuk tanah dan perlindungannya. Tanggungjawab ini pertama kali diberikan kepada pemimpin suku, kemudian kepada raja dan akhirnya menjadi tuan tanah. Sekarang kita mempunyai kuasa untuk memiliki rumah kita, satu langkah yang telah mengubah cara orang hidup.